قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الصبية الساحرة لما أخذت شيئاً من ماء البركة , وتكلمت عليه , تحرك السمك ورفع رأسه وصاروا آدميين في الحال, وأنفك السحر عن أهل المدينة وصارت عامرة والأسواق منصوبة وصار كل واحد في صناعته , وأنقلبت الجبال جزائر كما كانت . ثم إن الصبية الساحرة رجعت إلى الملك في احال وهي تظن أنه العبد , وقالت : يا حبيبي ناولني يدك الكريمة أقبلها , فقال الملك , بكلام خفي : تقربي مني , فدنت منه وقد أخذ صارمه وطعنها به في صدرها حتى خرج من ظهرها . وخرج فوجد الشاب المسحور واقفاً في انتظاره , فهنأه بالسلامة وقبل الشاب يده وشكره , فقال له الملك : أتقعد في مدينتك أم تجيء معي إلى مدينتي؟ فقال الشاب : يا ملك الزمان أتدري ما بينك وبين مدينتك ؟ فقال الملك : يومان ونصف , فعند ذلك قال له الشاب : أيها الملك إن كنت نائماً فاستيقظ إن بينك وبين مدينتك سنة , أتيت في يومين ونصف لأن المدينة كانت مسحورة , وأنا ايها الملك لا أفارقك لحظة عين . ففرح الملك بقوله ثم تعانقا وفرحا فرحاً شديداً.
ثم مشيا حتى وصلا إلى القصر , وأخبر الملك الذي كان مسحوراً أرباب دولته أنه مسافر إلى الحج الشريف فهيأوا له جميع ما يحتاج إليه هو والسلطان وقلب السلطان ملتهب على مدينته , حيث غاب عنها سنة , ثم سافر ومعه خمسون مملوكاً ومعه الهدايا, ولم يزالا مسافرين ليلاً ونهاراً سنة كاملة حى أقبلا على مدينة السلطان , فخرج الوزير والعساكر لمقابلته بعدما قطعوا الرجاء منه وأقبلت العساكر وقبلت الأرض بين يديه , وهنأوه بالسلامة , فدخل وجلس على الكرسي ثم أقبل على الوزير وأعلمه بكل ما جرى على الشاب , فلما سمع الوزير ما جرى هنأه بالسلامة.
ولما أستقر الحال أنعم السلطان على أناس كثيرين , ثم قال للوزير : علي بالصياد الذي أتى بالسمك , فأرسل إلى ذلك الصياد الذي كان سبباً لخلاص أهل المدينة فأحضروه وخلع عليه, وسأله عن حاله وهل له أولاد فأخبره أن له ابناً وبنتين , فتزوج الملك بأحدى بنتيه وتزوج الشاب بالأخرى , وأخذ الملك الأبن عنده وجعله خازندارا , ثم أرسل معه الخمسين مملوكاً , وأرسل معه كثيراً من الخلع لسائر الأمراء . فقبل الوزير يديه وسافر.
وأما الصياد فإنه ثد صار أغنى أهل زمانه وبناته زوجات الملوك . وما بأ‘جب مما جرى للحمال.
فقالت دنيا زاد : وماذا جرى للحمال يا شهرزاد ؟
قالت شهرزاد :
كان هناك إنسان من مدينة بغداد وكان أعزب , وكان حمالاً . وبينما هو في السوق يوماً من الايام متكئاً على قفصه إذ وقفت عليه امرأة ملتفة بإزار من حرير, فرفعت قناعها فبان من تحته عيون سوداء بأهداب وأجفان ناعمة الأطراف كاملة الأوصاف , وبعد ذلك قالت: هات قفصك وأتبعني. فما صدق الحمال بذلك وأخذ القفص وتبعها إلى ان وقفت على باب الدار , فطرقت الباب فنزل رجل نصراني فأعطته ديناراً وأخذت منه مقداراً من الزيتون ووضعته في القفص , وقالت له : احمله واتبعني, فقال الحمال : هذا والله نهار مبارك , ثم حمل القفص وتبعها , فوقفت على دكان فاكهة وأشترت منه تفاحاً شامياً وسفرجلاً عثمانياً وخوخاً عمانياً و ياسميناً حلبياً وليموناً مصرياً وتمراً وشقائق النعمان وبنفسجاً ووضعت الجميع في قفص الحمال وقالت له : احمل . وتبعها حتى وقفت على الجزار , وقالت له : اقطع عشرة أرطال لحماً , فقطع لها ولفت اللحم في ورق موز ووضعته في القفص, وقالت له : احمل يا حمال , فحمل وتبعها . ثم وقفت على النقلي وأخذت من سائر النقل , وقالت للحمال : أحمل وأتبعني . فحمل القفص وتبعها إلى أن وقفت على دكان الحلواني واشترت طبقاً وملأته من جميع ما عنده من مشبك وقطائف , ووضعت جميع انواع الحلاوة في الطبق ووضعته في القفص, فقال الحمال : لو أعلمتني لجئت معي ببغل نحمل عليه هذه الأمور , فتبسمت , ثم وقفت على العطار واشترت منه ورد وماء زهر وأخذت قدراً من السكر وأخذت مرش الماء وحصى لبان وعنبراً ومسكاً وأخذت شمعاً إسكندرانياً, ووضعت الجميع في القفص. وقالت: احمل قفصك واتبعني. فحمل القفص وتبعها إلى أن أتت داراً مليحة وقدامها رحبة فسيحة مصفحة بصفائح من الذهب الأحمر , فوقفت الصبية على الباب ودقت دقاً لطيفاً. وإذا بالباب قد انفتح . فنظر الحمال إلأى من فتح الباب , فوجدها صبية رشيقة القد ذات حسن وجمال وعيون كعيون الغزلان وحواجب كهلالرمضان وخدود مثل شقائق النعمان وفم كخاتم سليمان ووجه كالبدر في الأشراق , فلما نظر الحمال إليها سلبت عقله وكاد القفص أن يقع عن راسه . فقال : ما رأيت أبرم من هذا النهار , فقالت الصبية : مرحباً , وهي من داخل الباب . ومشوا حتى انتهوا إلأى قاعة فسيحة مزركشة مليحة ذات تراكيب ومصاطب وخزائن عليها الستور مرخيات , وفي وسط القاعة سرير من الممر مرصع بالدر والجوهر , منصوب عليه ناموسية من الأطلس الأحمر . فنهضت الصبية من فوق السرير وخطرت قليلاً إلأى أن صارت في وسط القاعة عند أختيها , وقالت: ما وقوفكن ؟ حطوا عن رأس هذا الحمال المسكين , فجاءت الدلالة من قدامه والبوابة من خلفه وساعدتهما الثالثة وحططن عن الحمال وافرغن ما في القفص , وصففن كل شيء محله وأعطين الحمال دينارين . فنظر إلى البنات وما هن فيه من الحسن والطبائع فلم ير أحسن منهن , ولكن ليس عندهن رجال فتعجب غاية العجب ووقف عن الخروج , فقالت له الصبية : ما لك لا تروح هل أن أستقللت الأجرة ؟ والتفتت إلى أختها وقالت لها : أعطيه ديناراً آخراً . فقال الحمال : والله يا سيدتي إن أجرتي نصفان وما أستقللت الأجرة وأنما أشتغل قلبي وسري بكن وكيف حالكن وأنتن وحدكن وما عندكن رجال وولا أحد يؤانسكن , وأنتن تعرفن أن المنارة لا تثبت إلا على أربعة وليس لكن رابع , وما يكمل حظ النساء إلا بالرجال . انتن ثلاث فتفتقرن إلى رابع يكن رجلاً عاقلاً لبيباً حاذقاً للأسرار كاتماً . فقلن له : نحن بنات ونخاف أن نودع السر عند من لا يحفظه , وقرأنا في الأخبار شعراً :
صن عن سواك السر لا تودعه ~ من أودع السر فقد ضيعه
فلما سمع المال كلامهن , قال : وحياتكن إني رجل عاقل أمين قرأت الكتب وأطلعت على التواريخ , أظهر الجميل زأخفي القبيح , وأعمل بقول الشاعر :
لا يكتم السر إلا كل ذي ثقة ~ والسر عند خيار الناس مكتوم
السر عندي في بيت له غلق ~ ضاعت مفاتيحه والباب مختوم
فقلن للحمال :
إننا غرمنا على هذا المقام جملة من المال فهل معك شيء تجازينا به ؟ فنحن لا ندعك تجلس عندنا حتى تغرم مبلغاً من المال لأن خاطرك أن تجلس عندنا وتصير نديمنا وتطلع على وجوهنا الصباح, فقالت صاحبة الدار: وإذا كانت بغير المال محبة فلا تساوي وزن الحبة , وقالت البوابة : إن لم يكن معك شيء فأذهب بلا شيء , فقالت الدلالة : يا أختي نكف عنه فوالله ما قصر اليوم معنا ولو كان غيره ما طول روحه علينا ومهما جاء عليه أغرمه عنه . ففرح الحمال وقال : والله ما استفتحت بالدراهم إلا منكن , فقلن له : إجلس على الرأس والعين . وقامت الدلالة وشدت وسطها وصفت القناني وروقت المدام فترنم الحمال وأنشد :
لا تشرب الكأس إلا مع أخي ثقة ~ وطاهر الأصل منسوباً إلى السلف
فالراح كالريح إن هبت على عطر ~ تطيب وتنتن إن مرت على الجيف
ثم شرب , وأنشد :
هاتها ثم هات ~ من كؤوس مترعات
وأسقني منها بكأس ~ إنها ماء الحياة
ثم أحضرت ما يحتاجون إليه , ثم قدمت المدام وجلست هي وأختها وجلس الحمال بينهن وهو يظن أنه في المنام . ولم يزل الحمال معهن فلما تحكم الشراب بهم , قامت البوابة ورمت بنفسها في تلك البحيرة ولعبت بالماء واخذت الماء من فمها وبخت الحمال ...
وأدرك شهزاد الصباح , فسكتت عن الكلام المباح
الجمعة أكتوبر 19, 2007 12:39 pm